Univ-Doz. Dr. Erika Meyer-Dietrich

1. Forschungsvorhaben während der Zeit des Fellowships:

„Akustik als räumliche Praxis zur Ausbildung religiöser Konnotationen des öffentlichen Raumes während des Neuen Reiches“

2. Curriculum vitae

o 1993 Theologisches Examen in Uppsala
o 1996-1997 Assistentin für Religionsgeschichte in Uppsala
o 1998 Forschungsaufenthalt in Ägypten
o 1999-2001 Anstellung als Doktorandin am Theologischen Institut der Universität Uppsala
o 2001/2002 Promotion im Fach Religionsgeschichte in Uppsala
o 2002 Postdoktorandin am Ägyptologischen Seminar der Universität Basel
o 2002 Gastdozentin an der Philosophischen Fakultät der Universität Erfurt
o 2003 Forschungsaufenthalt in Ägypten
o 2004-2005 Projektleitung eines Drittmittelprojekts „Das Menschenbild in Ägypten“
o 2006 Habilitation für Religionsgeschichte in Uppsala
o 2006-2008 Lektorin für Religionsgeschichte am Theologischen Institut der Universität Uppsala
o 2008 Gastdozentin an der Philosophischen Fakultät der Universität Erfurt
o seit Herbst 2008 Universitätsdozentin für Religionsgeschichte am Theologischen Institut der Universität Uppsala

3. Schriften (Auswahl)

Monographien:
o Nechet und Nil. Ein ägyptischer Frauensarg des Mittleren Reiches aus religi-onsökologischer Sicht (Historia Religionum 18), Uppsala 2001.
o Senebi und Selbst. Personenkonstituenten zur rituellen Wiedergeburt in einem Frauensarg des Mittleren Reiches (Orbus Biblicus et Orientalis 216), Fribourg / Göttingen 2006.

Aufsätze und Artikel:

o Mytens plats i religionsekologin. In: Sundqvist, O. und Svalastog, A. L. (Hrsg.): Myter och mytteorier. Religionshistoriska diskussioner och teoretiska ansatser (Uppsala Research Reports in the History of Religions 10), Uppsala 1997, S. 131–143.
o Ecology of Religion. A hermeneutical model. In: Scripta Instituti Donneriani Aboensis XVII/2, Åbo 1999, S. 155–167.
o Den religiösa tolkningen av naturfenomen i det Gamla Egypten. In: Svensk religionshistorisk årsskrift 11 (2003), S. 108–134.
o Die Mahlzeit des Gottes vor Sonnenaufgang im Alten Ägypten. In: Christian Grappe (Hrsg.) Le Repas de Dieu. Das Mahl Gottes (Wissenschaft und Neues Testament 169), Tübingen 2004, S.15–33.
o Den gudomliga måltiden före soluppgången i det Gamla Egypten. In: Religion och Bibel LX–LXI. Nathan Söderblom sällskapets årsbok 2001-2002, Uppsala 2004, S. 44–54.
o When natural phenomena enter the symbolic sphere: An ecological perspective on ritual texts within the Egyptian funerary cult. In: Numen 51, Leiden 2004, S. 1–19.
o The City-god – an Expression for Localization. In: Martin H. Luther, Panayotis Oachis (Hrsg.): Hellenisation, Empire, and Globalisation: Lessons from Antiquity, Thessaloniki, S. 140–162.
o Kistan som rituellt föremål. Om användningen av en kvinnokista från Meir i ritualer. In: Religion och Bibel LXII–LXIII. Nathan Söderblom Sällskapets års-bok 2003-2004, Uppsala 2005, S. 63–76.
o Die Aktualität des Rituals in den Sargtexten. In: Proceedings of the Ninth International Congress of Egyptologists. Grenoble, 6–12 septembre 2004 (Orientalia Lovaniensa Analecta 150), Louvain 2006, Sp. 1277–1285.
o Herr der Ewigkeit, der die Jahre der Götter aufgehen lässt, und der, in den Re täglich hinabsteigt. Zur Frage altägyptischer Theologie und Zeitvorstellungen. In: Le Jour de Dieu. Der Tag Gottes. Wissenschaft und Neues Testament, Tübingen (im Druck).
o Der Tempel als Körper. Das Verhältnis zwischen architektonischer und ritueller Praxis. In: Structuring Religion. Akten der 7. Ägyptischen Tempeltagung in Leuven, Wiesbaden (im Druck).